汉字有能量，一字一太极。中国汉字是世界上唯一流传最久最广的语言符号，一撇一捺中蕴含天地人无限能量，每一个汉字都是几千年一个特殊信息的结晶，学习汉字文化、了解汉字深层含义是华夏子孙必修课。中国全息姓名学研究会是以汉字文化为研究方向的学术团体，欢迎热爱汉字文化、传统文化学者走进来一起为传播弘扬汉字文化做出贡献!
和，形声字，从口，从禾声。《说文·龠yue部》中解释：“龢he，调也。读与禾同。”指音乐和谐。又《说文·口部》：“和，相应也。”本义为声音相应，和谐地跟着唱或伴奏，如“人不倡不和”“阳春之曲，和者必寡”。如今，“和”字延伸指和谐、协调、掺和、和顺、平和、太平等。“和”字经常被人用于赞赏、赞美，如“和蔼可亲”，谓态度谦温和气，容易接近。“和”是一种珍贵的东西，如“和璧隋珠”，比喻极为名贵的珍宝。“和”是一种处事方式，如“和风细雨”，比喻做事和缓的方式，不粗暴;“和光同尘”，是一种处事态度，不露锋芒，与世无争。“和”是处理人际关系的润滑剂，如“和气致祥”，指和蔼之气可以招来吉祥;“和衷共济”，表示同心协力，克服困难。
中华传统文化把“和”作为最高价值、优良品德和追求的目标，提出了和睦夫妻、和合家族、顺和邻里、和谐社会、天人合一等价值观念。孔子在《论语》中说：“礼用之，和为贵”，认为为政应“宽以济猛，猛以济宽”，何以治国。传统文化还把“中”与“和”相提并论，《礼记·中庸》说：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中和”是儒家文化的重要内容，强调“允执其中”。道家也讲“和”，老子的《道德经》说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相合，前后相随。”“和”是天地的法则，也是做人的准则。墨家也讲“和”，墨子说：“兼相爱，交相利”“离散不能相和合”，“和合”是一种高境界。“和”字揭示了“和”的基础、内涵，也包含着丰富的人生哲学。
五谷丰登，丰衣足食是和谐之基。“和”字由“禾”“口”组成。“禾”为麻、黍、稷、麦、豆等五谷的总称;“口”为进食的器官和发声的主要器官。五谷为生存之本，只有五谷丰登，丰衣足食，人人有饭吃，天下才能可惜。中外古今的历史表明，凡是贫穷落后，粮食歉收，老百姓食不果腹，必然出现掠夺和战争。电影《一九四二》，讲述的河南大饥荒，人们只能吃树皮，甚至出现人吃人的现象，人们连生存都难以保障，自然谈不上和谐。因此，和谐是建立在一定的物质基础之上的，只有发展生产力，让老百姓过上富足的生活，才能谈得上社会的和谐。
共生共荣是人与自然和谐之道。“禾”代表自然界，“口”代表着人。《周易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之;我有好爵，吾与尔蘼之。”这是说，一只鹤鸟在树荫下鸣叫，它的好伙伴声声应和：我有好酒，想与你一起享用。在声音上，这是鸟类之间的互相唱和;在画面上，这是一幅生态和谐的美好图景，让人陶醉于大自然的美妙之中。长期以来，我们漠视自然规律，以“人类中心主义”作为处世准则，掠夺自然，破坏自然，最后又遭受了自然的惩罚。如在开发食物中，反季节蔬菜，无土栽培，转基因食品，不但食之无味，而且食之有害，危及人民的生命健康。在发展生产中，不顺应自然，而是去改造自然，围海造田，开山造田，挖草造田，结果导致了生态的大破坏，沙尘暴越来越严重。在和自然生物的相处中，滥杀滥伐，导致物种的大幅度减少，有些还被灭绝。安全的食品、清洁的水源、清新的空气，成为当代人稀缺的资源，可以说是一种悲哀。人与自然万物只有共生共荣，才能达到和谐的境界。